Les utopies

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http://www.habiter-autrement.org > News 17-12-2016  

Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées

De tous temps les hommes ont rêvé de villes idéales, villes rêvées par des philosophes, des penseurs, des romanciers, des peintres, des architectes, et aujourd’hui aussi des cinéastes. Bien plus qu’une utopie architecturale, la ville idéale est souvent, avant tout, la description mythifiée de l’organisation sociale, politique et économique d’une communauté humaine.

L'utopie réalisable vient avant le projet, la réalité du projet lui succède grâce à la technique sans laquelle l'idée de l'utopie réalisable n'aurait pas pu naître.

 

Cette théorie explique l'apparition périodique des utopies : il faut qu'une technique ou un comportement nouveau soient connus et assimilés l'apport consiste à chercher l'application d'une technique déjà connue, en remède à une situation qui provoque l'insatisfaction collective ceux qui formulèrent des utopies étaient moins des inventeurs que des réalistes.

L'apparition d'une utopie implique un décalage puisqu'il s'agit de mettre en application une technique déjà connue c'est lorsque la nouvelle technique a été découverte et reconnue qu'une situation commence à apparaître comme insatisfaisante, l'idée qu'il serait possible de guérir n'apparaît qu'avec la découverte d'un traitement envisageable. La première loi des utopies est le décalage entre la maladie et le remède.

Source: archissi3000.ht.st/ 

 

Il y a pire encore que l’utopie réalisée, c’est l’absence d’utopie, car à ce moment-là il n’y a pas non plus de contre-utopie, donc de débat !

Les utopies urbaines ou villes idéales ont été nombreuses, depuis les projets des socialistes français dits « utopiques » au 19ème siècle (Saint-Simon, Cabet, Fourrier, Considérant) jusqu’aux théoriciens anglo-saxons (Owen, Henry George, Ruskin, Morris, etc.). Parmi ces « villes idéales », on trouve le meilleur (les cités-jardins, les aspects hygiénistes, la solidarité des habitants, etc.) et le pire (les aspects militaristes ou même sectaires de certaines communautés).

Définition de l"Utopie http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopie 

La Cité idéale   https://fr.wikipedia.org/wiki/Cit%C3%A9_id%C3%A9ale

 

                                          

Nouveautés - Quoi de neuf - What's new - Was gibt's Neues - Que contas de nuevo

 

DOSSIERS    

  De 1516 à aujourd’hui, d’innombrables cités idéales !

  Bâtisseurs de rêves - Quelques concepteurs d'utopies

  La Colonie à Condé sur Vesgre - 1833 - Charles Fourier

  L'humanisme et la Révolution française ont battu la Révolution russe par Edgar Morin

  Visions of Utopia- International communities - 2500 years of shared living

  Les utopies à travers les siècles - chemin tantôt imaginaire, tantôt réel.

  Les Utopies Urbaines - Entre crise et renouveau

  Le voyage en Utopie- nécessité pour concevoir la ville de demain ?

  Utopies-Bibilographie

  Les utopies - exposition virtuelle BNF - Le Paradis - Terres inconnues - Cités idéales

  The Arcosanti Project Paolo Soleri - Arizona

  Auroville Les initiateurs 

  Auroville signifie la cité de l'aurore 

  Auroville L'Encyclopédie de L'Agora 

  La ville volante de Georgii Krutikov 

  Les villes dans la nouvelle science fiction

 

CONTRIBUTIONS  

  Habicoop - De l’économie solidaire au renouveau de la coopération - 2007  (pdf-4p)
  Pour une écomonie solidaire  (pdf-20p)
  Ant_farm house of the century - freedomland  (pdf-16p)
  Utopies urbaines, ville rêvée, ville programmée, ville possible, (pdf-3p) 
  Traces-utopiques-et-libertaires (pdf-108p) 
  Les-utopistes-More-et-Campanella  (pdf-7p) 
  Fourier-de-l-industrie-civilisee-a-une-pathocratie-associative  (pdf-5p) 
  Vegetal_city_Luc-Schuiten  (pdf-64p)
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  Communautes-americaines  (pdf-3p-404ko)
   Futurapolis_rever-la-ville  (pdf-12p-78ko)
  Acratie-Essais-utopiques-libertaires-a-grande-echelle (176p-1820ko) (Michel Antony)

  Acratie-Microcosmes-et-communautes-utopiques (351p-3500ko) (Michel Antony)

  Acratie-Utopies-libertaires-dans-l-espace-et-le-temps (216p-1920ko) (Michel Antony)

  Microcosmes-libertaires-alternatifs (pdf-93p-998ko)
  Retro-futur-des villes-Olivier-Jonas (pdf-111p-1.540ko)

  Charles_Fourier. l'utopie du phalanstère  (pdf-6p-54ko)

  Charles_Fourier-Gide-Clement_Soliani_Ivaldi  (pdf-11p-260ko)

 Charles_Fourrier_hierarchie_cocuage (pdf-49p-365ko)

  Rôle-de-la-pensée-utopique-dans-l'amenagement des villes  (pdf-113p-28204ko)

  Rehabiliter-l-utopie-lecture-critique-d-ernst-bloch-philonsorbonne (pdf-14p-167ko)

 

IMAGES  

 

LIENS   

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2016-12

Illichville ou l'utopie urbaine anti-voitures - ce projet est récent puisqu'il date de la fin du 20ème siècle et il se conçoit résolument en opposition avec la « ville-automobile » américaine dont le modèle tentaculaire est Los Angeles. Il s'agit en outre d'un projet urbain à forte connotation écologiste. Illichville » est une utopie urbaine centrée sur la notion de décroissance et de convivialité.
http://carfree.fr/index.php/2008/02/02/illichville-la-ville-sans-voitures/

Aérocity, une utopie urbaine - imaginer une ville linéaire suspendue de 18 km de long sur l'ancienne voie d'essai de l'aérotrain près d'Orléans (abandonnée en 1980) - diplôme d'archi de Pier Paolo Bonandrini et de Julien Allègre
http://www.cyberarchi.com/

Les villes Vernaculaires - imaginer la « ville de demain - Vers un nouvel art de bâtir - nos villes vont cesser d’être le bras armé d’une vieille doctrine totalitaire : celle du robot-ogre, normalisé et globalisé, dont la beauté de brute ne s’exprime qu’en formatant ses habitants et en violant les paysages. Elles vont se différencier peu à peu comme autant de concrétions naturelles où s’accumuleront ingénieusement les ressources locales, les cultures, les désirs et savoir-faire. "VV" - un blog pour imaginer cette mutation, partager nos expériences, discuter
http://villes-vernaculaires.blogspot.ch/

Cittaslow - Association des villes françaises du réseau Cittaslow - permettre d’échanger, de développer la réflexion sur la notion de slow. Cité du bien-vivre « Città del Buon Vivere » - Les communes "Cittaslow" veulent mettre en valeur leur environnement, leur patrimoine bâti ou leurs traditions culinaires. Villes françaises du réseau Cittaslow: Créon (Gironde), Segonzac (Charente), Loix, Mirande (Gers), La Bastide d'Armagnac (Landes)
https://cittaslow.fr/

http://carfree.fr/
International Network of Cittaslow
http://www.cittaslow.org/

Les lotissements périurbains seront les bidonvilles du futur avec l’épuisement des réserves de pétrole et l’effondrement du rêve américain - Les espaces périurbains ont de très pauvres perspectives pour le futur. Les quartiers périurbains qui ont été construits après les années 60, ceux qui sont vraiment au-delà du cercle intérieur de la ville, vont produire des dysfonctionnements assez profonds. On va peut-être voir plus d’une famille vivant dans la même maison, faire pousser des légumes sur ce qui était le gazon. James Howard Kunstler
http://carfree.fr/index.php/
Video: The End of Suburbia - documentary on peak oil James Howard Kunstler 2006 - 51:43
https://www.youtube.com/watch?v=Q3uvzcY2Xug
Video - The End of Suburbia version complète 1:17:22
http://www.veoh.com/watch/v20073206BFdxe5c6

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2016-09

Co-ops, Unions, Collectivity and Communalism from Early America to the Present

Uncovering the Hidden History of Cooperation, Cooperative Movements, and Communalism in America by John Curl - For All People - 2009 PM Press 500p PDF - The earth for all the people. That is the demand. The machinery of production and distribution for all the people. That is the demand. The collective ownership and control of industry and its democratic management in the interests of all the people. That is the demand. The elimination of rent, interest, profit, and the production of wealth to satisfy the wants of all the people. That is the demand. Cooperative industry in which all shall work together in harmony as a basis of a new social order, a higher civilization, a real republic. That is the demand - Eugene V. Debs, 1902.

John Curl has been a member of Heartwood Cooperative Woodshop in Berkeley for over thirty years, and has belonged to numerous  other cooperatives and collectives. He is a longtime boardmember of PEN, chair of West Berkeley Artisans and Industrial Companies, a social activist, and has served as a city planning commissioner. He is a professional woodworker, and resides in Berkeley, CA
http://library.uniteddiversity.coop/

http://www.red-coral.net/WorkCoops.html

 

2016-04

L’utopie concrète d’Ernst Bloch - Comment réhabiliter l’utopie ? Une lecture critique d’Ernst Bloch par Sébastien Broca - L’article aborde les deux reproches traditionnellement adressés à la pensée utopique – son irréalisme, ses dangereux fantasmes de perfection – à travers une lecture critique de la philosophie d’Ernst Bloch. Il montre les apports de sa pensée de « l’utopie concrète », qui permet d’inscrire les aspirations utopiques dans la matérialité du monde. Il en montre aussi les limites, en tant qu’elle demeure tributaire d’une vision progressiste de l’histoire et d’une fascination pour l’achèvement. Raison de plus pour reprendre le chemin de « l’utopie concrète » avec inventivité théorique, et en prenant garde aux séductions du mythe et aux renoncements de l’idéologie ? Texte intégral en pdf
https://philonsorbonne.revues.org/374

"Utopies : le passé des avenirs rêvés" sur France Culture - 58' - 09-2013
http://www.franceculture.fr/emissions/concordance-des-temps/

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2016-03

Le rôle de la pensée utopique dans l'aménagement des villes de demain par Amir Ganjavte - Mémoire présenté en 2010 à la Faculté des études supérieures de l'Université Laval dans le cadre du programme de maîtrise en sciences de l'architecture ... où il est question de Callenbach et Murray Bookchin
www.theses.ulaval.ca/2010/27133/27133.pdf

voir aussi:  l'écologie Sociale  autour de la pensée de Murray Bookchin ... une nouvelle vision politique et philosophique du rapport entre l'homme et son environnement, ainsi qu'une nouvelle organisation sociale par la mise en œuvre du municipalisme libertaire.

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2016-01

Une cité-jardin résidentielle offrant des conditions exceptionnelles à des couples choisis qui s’engagent sur un contrat de procréation... Localisée au pied du Parlement européen à Strasbourg, cette expérimentation grandeur nature dura des années 1920 aux années 1980 grâce au soutien des pouvoirs publics. Synthèse de l’eugénisme britannique, allemand et français, ce projet visait à « accélérer l’évolution de l’espèce humaine ». Le créateur de ce « laboratoire humain », Alfred Dachert, était un homme d’affaires qui se rêvait en poète tragique de l’eugénisme, en Ibsen alsacien. L’eugénisme ne constitue pas seulement une théorie biologique qui hante les débats bioéthiques. De manière inattendue, il se révèle comme une théorie morale ayant pu imprégner cette norme de notre temps qui a pour nom « psychologie du développement personnel ».Les principaux critères d'admission concernent l'âge des époux, la date de leur mariage, leur santé et le statut social de l'épouse qui devra s'occuper exclusivement de sa famille et de ses enfants et renoncer à toute activité professionnelle en dehors du foyer. Cette initiative sociale aux accents "hygiénistes", basée sur des principes natalistes, dégagerait, selon certains, des relents d'eugénisme. Cette institution a fonctionné jusqu'en 1980.
http://www.classes.ch/pages/Strasbourg_CiteJardin_UNGEMACH-3422573.html
Video sur la cité Ungemach de Strasbourg - construite entre 1920 et 1926, par un entrepreneur visionnaire , comprend 140 maisons toutes différentes.
https://www.youtube.com/watch?v=3IumAvFgiUA

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2015-09

Suisse: La Maison d'Ailleurs est un musée de la science-fiction, de l'utopie et des voyages extraordinaires à Yverdon-les-Bains ... livres, œuvres d'art, jouets, etc. certains anciens dès le xvie siècle. Grands thèmes de la science-fiction, villes du futur, voyages dans l'espace, mondes perdus. Actuellement les robots.
http://www.ailleurs.ch/
"Bienvenue en utopie" Ed. Maison d'Ailleurs - 1991 - 183p - de l'âge d'or au grand soir, - ecologie et utopie, les sectes, utopies sans architectes, la Suisse est-elle une utopie?

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2015-04

Les sentiers de l'Utopie  - Pendant près d'un an, Isabelle Fremeaux et John Jordan sont partis à la rencontre de celles et ceux qui ont choisi, ici et maintenant, de vivre autrement. Ils ont partagé d'autres manières d'aimer et de manger, de produire et d'échanger, de décider des choses ensemble et de se rebeller.
http://vimeo.com/21919175 

Zomia, ou l'art de ne pas être gouverné - Pendant deux millénaires, les montagnes de la Zomia furent, selon James Scott, une zone- refuge pour les populations d’Asie du Sud-Est à cheval sur huit pays différents. Haut lieu de la résistance à l’État, elles seraient le miroir de notre civilisation destructrice et sûre d’elle-même.

Zomia ou l'art de ne pas être gouverné

http://www.laviedesidees.fr/Zomia-la-ou-l-Etat-n-est-pas.html

Zomia en Europe: un village de roulottes, camions près d'Hambourg - un wagenburg est un terrain occupé où les gens vivent dans des camions ou d’autres véhicules…

https://www.youtube.com/watch?v=6H3gjcoPyfo

Les sentiers de l'Utopie - livre-film Isabelle Fremeaux et John Jordan - Ed. La découverte 2011
http://lessentiersdelutopie.wordpress.com/

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2014-01

Les Z'écobâtisseurs, une utopie du m² (HD) Un film de Richard Blum - 52 min - Grand Prix du Jury - Concours Vidéo Macif 2012.
https://bandepassante.wordpress.com/

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2013-09

Univers Utopia (Fr-En)
http://www.universutopia.net

Les sentiers de l'utopie - Ici, là-bas, ailleurs, autrement

http://www.refairesociete.fr/Les-Sentiers-de-l-utopie.html

Vive l'utopie - Dépassée, l’utopie ? À ranger désormais aux vestiges du temps passé ? À ne ressortir que pour s’en amuser ? Rien n’est moins sûr. Nous n’en avons peut-être jamais eu autant besoin. La Vie des Idées vous invite à en discuter avec Pierre Macherey, auteur de De l’utopie !

http://www.refairesociete.fr/Vive-l-utopie.html

La république des idées
http://www.repid.com/

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Utopies et contre-utopies au XXe siècle - Le XXe siècle n’a pas été tendre avec l’utopie : d’une part, il a eu raison de la croyance en un progrès continu et automatique, en montrant, en particulier avec le nazisme, que de brutales régressions vers la barbarie, fût-elle industrielle, sont toujours possibles ; d’autre part, la grande utopie alternative de la construction de la société communiste n’a pas tenu ses promesses. D’autres utopies ont pourtant déjà pris le relais, selon des modalités très variées.
http://expositions.bnf.fr/utopie/arret/d4/index.htm

Les utopies déjà tentées sur Terre - L'Arbre des Possibles
http://www.arbredespossibles.com/UtopiesTerre.html

Association d'études fouriéristes, qui a pour but de favoriser par différents moyens et actions la connaissance de la pensée et des œuvres de Charles Fourier et des fouriéristes.
http://www.charlesfourier.fr/

Charles Fourier : l'utopie du phalanstère  par Denis CLERC - Avec le phalanstère, sorte de coopérative par actions, Charles Fourier  rêvait d'une nouvelle organisation sociale. Alternatives économiques, n° 189 (02/2001)
http://www.creslr.org/fr/imgdyn/Charles_Fourier.pdf

Les influences comparées de Fourier sur Gide et Desroche - Alain Clément, Université F.Rabelais de Tours; Enrico Ivaldi, Riccardo Soliani, Université de Genova
http://www.gredeg.cnrs.fr/Colloques/GIDE/Papers/Clement_Soliani_Ivaldi.pdf

 

Les organisations communautaires, depuis le village néolithique jusqu'aux socialistes utopistes en passant par divers ordres et sectes judéo-chrétiennes de l'antiquité et du moyen-âge. Un livre intéressant accessible en ligne - Communalism - From Its Origins to the Twentieth Century

http://www.bopsecrets.org/rexroth/communalism.htm

Le Collectif d’études sur les pratiques solidaires (CEPS) est une équipe multidisciplinaire où les membres poursuivent des recherches sur les modèles alternatifs d’insertion sociale, les relations économiques alternatives, l’autogestion et l’organisation coopérative, dans une perspective de renouvellement des pratiques et des discours sur la solidarité économique et sociale entre pays du Nord et pays du Sud, et surtout entre les régions du Nord.

http://www.unites.uqam.ca/ceps/index.html 

 

Définition de l'utopie - Le terme utopie, du grec "ou" = non, et "topos" = lieu, signifie étymologiquement un lieu inexistant, un lieu de "nulle part". C'est une conception d'une société idéale où les rapports humains sont réglés mécaniquement ou harmonieusement. Sa description relève de l'imaginaire dans un récit à portée philosophique, politique, idéologique ou morale. La fiction dans ce cas s'appuie sur une critique globale de la société où vit son auteur et l'aspiration à un monde meilleur. L'archétype de l'utopie est le célèbre roman politico – social de Thomas More, Utopia de 1516. Mais déjà dans l'Antiquité, La République de Platon sert de modèle à toute une littérature spécialisée dans les conceptions idéales sur les progrès souhaités de l'humanité. La forme francisée " utopie" est attestée chez Rabelais en 1532 et, sur le modèle de l'anglais /utopia/, le mot devient nom commun en intégrant le vocabulaire politique au XVIII° siècle ; Il désigne alors le plan d'un gouvernement imaginaire.

 

Les utopies déjà tentées sur Terre

http://arbredespossibles2.free.fr/UtopiesTerre.html 

Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes

http://artic.ac-besancon.fr/histoire_geographie/new_look/Ress_thematiq/thematiq/utopies.htm

 

Anarchisme et utopie - Utopies libertaires et autogestionnaires - articles, conférences, débats, biblio, chronologie  Contact : Michel.Antony (@) wanadoo.fr ....

3 dossiers ci-dessus : Acratie-Utopies-libertaires-dans-l-espace-et-le-temps - Acratie-Essais-utopiques-libertaires-a-grande-echelle - Acratie-Microcosmes-et-communautes-utopiques
http://www.acratie.eu/

Filmographie - Films et documentaires traitant de l'utopie
http://www.acratie.eu/Cinema.htm

 

Les sentiers de l'utopie - Ici, là-bas, ailleurs, autrement

http://www.refairesociete.fr/Les-Sentiers-de-l-utopie.html

Vive l'utopie - Dépassée, l’utopie ? À ranger désormais aux vestiges du temps passé? À ne ressortir que pour s’en amuser ? Rien n’est moins sûr. Nous n’en avons peut-être jamais eu autant besoin. La Vie des Idées vous invite à en discuter avec Pierre Macherey, auteur de De l’utopie !

http://www.refairesociete.fr/Vive-l-utopie.html

La république des idées
http://www.repid.com/

 

Maison-idéale, maison-familistérienne ainsi qu’en construisait pour ses ouvriers le paternalisme patronal du siècle précédent, comme la famille Schneider autour de ses usines métallurgiques au Creusot, pour résoudre les questions sociales ou pour en maintenir la cohésion. Le principal disciple de Charles Fourrier, Victor Considerant (1808-1893) entreprend même l’édification de “l’association intégrale” aux États-Unis en 1853 avec des colonies au Texas à Réunion (Dallas) et à Houston, et que finance en partie le célèbre fabriquant de poêles André Godin (par ailleurs célèbre sympathisant fouriériste). Godin pour sa part avait dessiné lui-même les plans de son familistère et commencé sa construction à proximité de ses usines à Guise dans l’Aisne. Il s’agissait d’une sorte de palais social dans lequel les ouvriers disposaient d’un confort étonnant pour l’époque, appartement bien éclairé, équipé d’une cuisine, WC et eau courante à chaque étage, trappe à balayures, etc.. (voir le livre de Thierry Paquot, L’utopie ou l’idéal piégé, Hatier, 1996, pp. 41-42).

 

Il est convenu d'appeler l'utopie narrative ou romanesque, c'est-à-dire un projet de société qui, pour se manifester, emprunte le véhicule d'une narration, prend prétexte d'un voyage imaginaire au terme duquel se rencontre la Cité idéale

http://www.bon-a-tirer.com/volume20/rt.html

 

A l'origine, Utopia est un néologisme  grec forgé par Thomas More pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre du même nom.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopia

 

UTOPIA est actuellement le premier et le seul mouvement politique de Gauche qui traverse les partis et la société civile

http://www.utopia-terre.org/  

 

Rétro-futur des villes - Représentations comparées entre la science-fiction, l’utopie architecturale et la prospective urbaine :  L’utopie originelle, celle de Thomas More, décrit la société idéale d’un pays imaginaire et non situé. Les utopies politico-sociales telles que celle de Fourier entendent décrire une société possible et souhaitable. Elles tracent un horizon possible pour l’avenir, et le phalanstère de Godin à Guise, constitue une application concrète de ce type d’« utopies opérationnelles ». Aujourd’hui, parallèlement à ce que l’on a pu nommer la « fin des idéologies », le sens du mot utopie a changé : de futur souhaitable à l’origine, il désigne désormais une impossibilité. Un projet utopique est aujourd’hui un projet simplement irréaliste et, par là même sans intérêt, dans la mesure où il est quasiment sans objet, presque farfelu. Ce basculement sémantique, qui a conduit le sens du mot d’une connotation idéaliste et progressiste à une connotation franchement péjorative est fondamental pour comprendre la place de l’utopie dans la réflexion architecturale et urbaine du XXe siècle. ../.. Olivier JONAS (TECDEV) Eric LAPIERRE - Novembre 2002 Rapport de recherche 

http://pagesperso-orange.fr/tecdev/ 

 

Maurice Lachâtre essai d'un phalanstère en Gironde en 1850
François Gaudin utilise le mot « phalanstère » pour désigner le domaine d’Arbanats (Gironde), sur lequel Lachâtre s’installe en 1846 et institue des écoles de garçons et de filles, un dispensaire homéopathique, une caisse de retraite, une banque communale... ; au début des années 1850, les terres sont divisées et vendues aux exploitants qui deviennent ainsi propriétaires du sol qu’ils travaillent. A vrai dire, ces initiatives, si elles empruntent à Fourier sur certains points (Lachâtre se prononce par exemple pour le « travail alterné par courtes séances »), s’en distinguent fortement sur de nombreux autres : en particulier, la promotion du petit propriétaire-exploitant est d’inspiration nettement proudhonienne, bien que Lachâtre se présente alors comme le disciple du communiste Cabet ! Lachâtre 1814-1900
Lachâtre est aussi un individualiste : il peut se dire phalanstérien ou icarien, mais il n’appartient pas à l’Ecole sociétaire et ne semble pas avoir de liens étroits avec Cabet ou ses disciples restés en France ; et Proudhon, avec lequel il correspond brièvement en 1851, éprouve une grande méfiance à son égard. Avec Lachâtre, c’est une autre façon d’appréhender Fourier que l’on observe, en l’effleurant, parfois en lui empruntant, mais en restant à distance des disciples et en manifestant une grande liberté avec les théorie.
http://www.charlesfourier.fr/spip.php?article277&var_recherche=lach%C3%A2tre

 

Forum utopia

Utopia est la vision d'une ville parfaite. A partir de là, les membres du forum doivent la faire évoluer, soit en agissant directement, soit via le vote et la vie politique. Le but d'Utopia est de confronter un maximum de gens à une situation de "paradis" et à les faire interagir entre eux et avec l'environnement.

http://utopia.forumactif.fr/

Les utopies réalisables - Les utopies anciennes, celle de Thomas More, les utopies chrétiennes sont considérées par leurs auteurs comme réalisables… les utopies existent depuis que le monde est monde, ni plus primitives ou plus développées les unes que les autres. Elles sont soit des tentatives d'utopies, soit des utopies littéraires.

http://ddd.delarasse.free.fr/article.php?id_article=24

 

Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ?

Café - Géographique à Aix en Provence - mars 2004

Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ?

http://www.cafe-geo.net/article.php3?id_article=320

 

A la recherche de la ville idéale entre le XVI° et le XIX° siècle

http://perso.orange.fr/c.brossard/petitbachelier2003/utopie_et_cite_ideale.htm

Catalogue FR-DE des communautés en Europe 

http://www.eurotopia.de/ 

 

Utopia, de l'Atlantide aux cités du futur

Mon Utopie, Albert Jacquard, © Editions Stock, août 2006

J'atteins l'âge où proposer une utopie est un devoir ; l'âge où les époques à venir semblent toutes également éloignées : qu'elles appartiennent à des siècles lointains ou à de prochaines décennies, elles sont toutes tapies dans un domaine temporel que je ne parcourrai pas."

Le ton est donné par ces premières lignes : personnel, engagé, serein. Dans ce livre-manifeste, Albert Jacquard, en même temps qu'il raconte pour la première fois son enfance et sa jeunesse, livre ses convictions et expose son utopie. Convaincu que nous allons vers un monde d'où le travail-aliénation peut disparaître, il développe l'idée d'une « Cité où tout serait école », où l'on ne parlerait plus du déficit de la Sécurité sociale parce que les soins seraient intégrés au budget de l'Etat au même titre que l'Education ou la Défense, où l'accumulation des richesses céderait le pas à l'organisation des rencontres, où la technique cesserait d'être conçue pour asservir, etc. Utopie ? Bien sûr, mais raisonnable. Car qu'y a-t-il de plus raisonnable que de constater que nous sommes condamnés à inventer de nouvelles voies, faute de quoi le pire est certain.

 

Albert Jacquard est bien connu pour son parcours atypique : polytechnicien, généticien des populations, il est investi depuis longtemps dans le combat en faveur des exclus, des déshérités. Il propose une sagesse humaniste et laïque qui rencontre un immense écho.

Source: exposition "Utopia, de l'Atlantide aux cités du futur" Le jeudi 11 octobre 2007 à 18h00 Au Mundaneum (Mons - Belgique)
http://www.mundaneum.be

 

History of cooperation in America, including work co-ops, intentional communities and collectivity in movements for social change. 1980, 1997 by John Curl.

Co-ops, Unions, Collectivity and Communalism from Early America to the Present

http://www.red-coral.net/WorkCoops.html

 

Expo BNF - Les utopies - La poursuite d'une chimère  - Dans le langage courant actuel, " utopique " veut dire impossible ; une utopie est une chimère, une construction purement imaginaire dont la réalisation est, a priori, hors de notre portée.
 http://expositions.bnf.fr/utopie/index.htm   

Développement Personnel et Médecines Alternatives

http://perso.wanadoo.fr/christian.zussy/page/archives/cchristian1.htm

  

Micro-utopias are unattainable unless we imagine them - imagine a more benign world that satisfies our deepest needs - We are exploring synergy and metadesign - Our Synergy in Metadesign project is funded until 2009 - We also offer consultation and hold events and workshops

http://attainable-utopias.org/

 

La géobiologie sacrée consiste principalement en l'étude des temples anciens et des sites archéologiques - La géobiologie est l'étude de l'ensemble des influences de l'environnement sur les êtres vivants - géobiologie, la bioénergie et les esprits de la nature

http://www.nature-et-geobiologie.com/

Génie du lieu - expertises géobiologiques avec des prestations très complètes en électromagnétisme, tellurisme, bioénergétique - école de formation en géobiologie et bioénergétique - centre de recherche collaborant avec l'industrie et le milieu universitaire dans divers domaines: matériaux, archéologie, etc. recherches sur le potentiel extrasensoriel humain

http://www.geniedulieu.ch/

Energies subtiles - La Géobiologie et l'astrologie sont les sciences qui étudient l’influence des énergies du cosmos et de la terre sur le vivant Minéral,Animal/Humain,Végétal,Divin.

http://www.energies-subtiles.fr/

Retrouver son nord - Centre de diffusion et de promotion du mieux vivre - Développement personnel & Psychothérapies - Géobiologie ou Géobiothérapie ou médecine de l'habitat - réseaux cosmo-telluriques et des pollutions électromagnétiques - radiesthésie et magnétisme appliqués à l'habitat :

http://www.retrouversonnord.be/

Un monde différent - pour les gens qui souhaitent progresser, se dépasser et se réaliser pleinement

http://www.umd.ca/

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La Colonie est un projet de colonie sociétaire, fondée à Condé-sur-Vesgre en 1832 sur les idées de Charles Fourier, et toujours active de nos jours. La Colonie de Condé-sur-Vesgre reste un haut-lieu du fouriérisme. Elle accueille aussi divers colloques sur les utopies sociales du XIXe siècle (et notamment l'utopie fouriériste)

http://la-colonie.org/public/

La Colonie sociétaire de Condé-sur-Vesgre sur France Culture  - Une utopie en forêt - Un documentaire d'Olivier Chaumelle, réalisé par Renaud Dalmar.- 15 octobre 2013
http://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-louis-philippe-24-2013-10-15

La Colonie Sociétaire de Condé-sur-Vesgre est devenue une aimable villégiature de week-end et de vacances, pour les vingt-cinq colons à jour de leurs cotisations, et leurs familles. Leurs parties de boules et de tennis se déroulent sous l’œil peut-être un peu réprobateur de Charles Fourier, dont les effigies sont nombreuses sur place, et dont les écrits complets, en éditions originales, sont la fierté de la bibliothèque de la Colonie.

http://la.colonie.free.fr/

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Les salines royales d'Arc et Senans de Claude-Nicolas Ledoux

Classée Patrimoine Mondial de l'UNESCO depuis 1982, la Saline Royale d'Arc et Senans est le chef d'oeuvre de Claude-Nicolas Ledoux. Elle constitue aujourd'hui un héritage vivant, consacré à la réflexion sur la Cité, et accueille colloques, séminaires, expositions, artistes...

http://www.salineroyale.com/

Une ville utopique se construit dans l'Arizona: Arcosanti is a project of the Cosanti Foundation initiated by Paolo Soleri

http://www.arcosanti.org/

Le familistère de Guise - Une utopie réalisée

http://www.familistere.com/

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Les Utopies concrètes éclosent un peu partout. Ecoles nouvelles, réseaux d’échange de savoirs et autres SELS, biocoops, initiatives pour la défense de l’environnement et la lutte contre les OGM, groupes de médiation en banlieue, monnaies biodégradables… Antitotalitaires et non-violentes, non plus imposées par des autorités supérieures (Etats, religions, organismes technocratiques) mais décidées et mises en œuvre par les individus, groupes et peuples eux-mêmes, ces actions amorcent une révolution douce et subvertissent les valeurs de cette société compétitive qui s’élance droit dans un mur
http://utopies-concretes.kiosq.info/

Les utopies concrètes - pour vivre ensemble sur une même planète

http://www.passerelleco.info/

 

UK - Communautés -alternatives en Grande Bretagne 

http://www.diggersanddreamers.org.uk/ 

Co-Housing en Grande-Bretagne

http://www.cohousing.org.uk/ 

British Utopian Experiments 1325 - 1945 

http://www.utopia-britannica.org.uk/ 

Réseau des éco-villages en Europe 

http://www.gen-europe.org/ 

Quelques Réalisations de par le monde 

http://www.eurotopia.de/ 

et http://directory.ic.org/ 

Intentional Communities Around the World - The Kibbutz Movement

http://www.communa.org.il/ 

A la recherche de la cité idéale (Arc et Senans - exposition 2000)

http://www.athenaeum.ch/citeidea.htm  

 

Altinopolis, une utopie brésilienne: Dans l'Etat de Sao Paulo, la petite ville d'Altinopolis apprend, depuis quatre ans, à vivre dans l'harmonie. Au programme du maire, membre du Parti des travailleurs : paix et non-violence.

http://szabad.free.fr/phpbb/viewtopic.php?t=432

http://sens-de-la-vie.com/forums/viewforum.php?forum=15&a_p=1&co=1

 

Tamera - Portugal - The "Healing Biotope 1 Tamera" in southern Portugal is an international training and experimental site for the development of peace research villages and healing biotopes worldwide. Under the motto "Think Local, Act Global", approx. 150 people live, work and study in Tamera. Tamera´s aim is to build up an example of a pilot model for a nonviolent co-existence of people and between people and nature. The main tasks of Tamera are: the education of young people in the peace study "Monte Cerro", the building up of a village model called “Solar Village” which produces its own food and solar energy, and in the global political network under the name of GRACE

http://www.tamera.org/

 

La cité idéale de Maata Moulana en Mauritanie - A Maata Moulana, la présence de l'Etat est en pointillé. Il y a des écoles primaires, un collège et un lycée, mais pas de police. En attendant que le jardin de plantes médicinales en cours d'installation à proximité de la mosquée procure des revenus à la communauté (il devrait approvisionner les pharmaciens du pays), la ville vit de l'enseignement de l'islam soufi.

http://www.matamoulana.net/french/index.htm

Une utopie vivante - Située à un peu moins de quatre heures de Nouakchott, la capitale de la Mauritanie, Maata Moulana est une sorte d'utopie vivante, une cité idéale qui vit au rythme de la religion musulmane, plus précisément d'une branche du soufisme tidjane, apparue au XIXe siècle au Maghreb avant d'essaimer en Afrique subsaharienne.

http://www.click4mauritania.com/Mauritanie-La-cite-ideale-de-Maata-Moulana.html 

 

IC - Base de données des communautés intentionnelles dans le monde - cdb.org is a self-serve, open, free, multi-lingual and paperless database/directory, serving intentional communities, and their organizations, individuals and groups searching for intentional communities, and curious aliens observing the evolution of the earth's future civilization (and/or beyond) from afar..

http://ic.org/

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Tout au long de l’histoire, des milliers de communautés utopistes ont été créées. Leur but était d’organiser un meilleur mode de vie, qui serait éventuellement un modèle pour le reste de la société.

Une des communautés utopistes les plus célèbres est celle des Adamites au XVe siècle (c’est-à-dire avant la rédaction de l’utopie), c’est elle qu’on désigne souvent comme la première véritable communauté utopiste. En Bohème, parmi les hussites qui réclamaient la réforme du clergé, un groupe radical s’est dégagé qui voulait une réforme de la société. C’était le groupe des adamites. Ils s’installèrent sur une île sur le fleuve Moldau, près de Prague, essayant de retrouver la vie du paradis terrestre avant la faute. Toutes les structures sociales étaient bannies. Plus d’argent, plus de classes, plus de travail. Il était interdit de cultiver la terre, les adamites étaient végétariens et vivaient de cueillette. Il n’y avait pas d’église, ils vivaient dans le culte direct de Dieu. Les autres hussites, agacés du succès des adamites (et donc du succès de leur remise en cause de la société), encerclèrent l’île et massacrèrent tous les adamites. Les adamites sont un exemple de communauté qui n’a pas échoué à cause de son incapacité à s’organiser.

A l’image des adamites, les communautés Fouriéristes créées au XIXe siècle aux Etats-Unis comme Brook Farm ou Oneida ont réussi à se maintenir pendant assez longtemps en autosuffisance. Oneida, créée en 1848 pût ainsi se maintenir jusqu’en 1880. L’entreprise de fonderies Godin, qui n’était pas une communauté à part entière, mais une entreprise conçue dans une optique fouriériste, a été créée du vivant de Fourier et existe encore (cependant peut-on vraiment la considérer comme une construction utopique ?). Pour ce qui est de l’effondrement des communautés fouriéristes, la cause essentielle est « le nouveau monde amoureux » mis en avant par Fourier (tout le monde n’apprécie pas le changement de partenaire, et encore moins le compagnonnage ascendant qui consiste en l’initiation sexuelle des jeunes par les plus âgés et constitue en fait une sorte de droit de cuissage), ce n’est donc pas tant la pertinence du système fouriériste dans l’organisation des tâches qui aurait pêché que l’organisation de la vie intime. On peut donc ici encore mettre un bémol aux critiques de l’utopie fouriéristes qui ne la trouvaient pas pragmatique.

Autre exemple, celui de Robert Owen et de son usine modèle qui s’avéra un franc succès. Même si ses tentatives ultérieures de village modèle en Angleterre et de colonie modèle aux Etats-Unis furent des échecs, on ne peut pas lui enlever le succès d’une partie de ses entreprises utopistes.

http://sykamore.media.free.fr/id224.htm 

 

L'utopie est-elle utopique

http://sykamore.media.free.fr/id224.htm

 

Utopies tendances - Dans le domaine utopique, il semble exister une sorte de tension entre 2 tendances: celle de vouloir changer l'homme et celle de changer son environnement. Les utopies totalitaires sont facilement tentés par le fait de refaçonner l'homme jusque dans ses fondations pour que l'individu, le parti, l'état et la vie dans son ensemble fusionnent dans une sorte de tout cohérent. D'autres démarches comme celle du Corbusier consiste à vouloir changer la vie humaine par de nouveaux rapports sociaux induits par une architecture moins individualiste et plus communautaire. Auroville semble être une sorte d'hybridation totale entre les 2 démarches à tel point que l'on ne sait plus trop ou l'on en est...

http://betanoia.blogspot.com/2008/10/auroville-ou-la-faillite-dune-lutopie.html

 

Utoplib imaginons une société différente, construite sur des bases de liberté, de solidarité, d'égalité et de bien-être pour tous.

http://utoplib.blogspot.com/ 

Utopvideo compilation de vidéos issues de plusieurs sites de partage concernant la construction d'un autre monde, plus juste, plus écologique, plus solidaire, plus égalitaire - Construire autrement (écologique, bioclimatique...) - Habiter autrement (cohabitat, éco-quartiers, communauté...) - Travailler autrement (autogestion, scop...) - Cultiver et se nourrir autrement (AMAP, permaculture, jardins de cocagne, jardins partagés...) - Echanger autrement (SEL, monnaies locales...) - Voir le monde autrement (décroissance, écologie, réchauffement climatique...).

http://utopvideo.blogspot.com/ 

Altermonde sans frontière - Habiter Autrement ou quelle alternative au marché immobilier classique - La séparation entre les moments de la journée où l’on dort (quartier résidentiel), ceux où l’on travaille (bureaux et quartiers d’affaires), où l’on consomme (grandes surfaces) est l’héritage de notre société industrielle. Cette séparation des temps de vie a fait la ville que nous habitons, avec le casse tête de ses transports, de ses embouteillages contre productifs.

http://www.altermonde-sans-frontiere.com

 

Les idées d'Optimistes Sans Frontières

http://www.liguedesoptimistes.be/ 

 

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Bibliographie

- Chevallier Jean-Jacques : Histoire de la pensée politique, Paris, Payot, 1998, 893 p.

- Friedman Yona : Utopies réalisables, Les Coiffards, Editions de l’éclat, 250 p.

- Guchet Yves et Demaldent Jean-Marie : Histoire des Idées Politiques (Tome 2), Paris, Armand Colin, 1996, 523 p.

- Mattelart Armand : Histoire de l’utopie planétaire, Paris, La Découverte, 1999, 423 p.

- More Thomas : L’utopie, Paris, Editions sociales, 1989 (1e publication : 1516), 225 p.

- Morfaux Louis-Marie : Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Paris, Armand Colin, 1991, 400 p.

- Russ, Jacqueline : Le socialisme utopique français, Paris, Bordas, 1988, 217 p.

- Werber Bernard : Le livre secret des fourmis, Paris, J’ai lu, 1999, 311 p.

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Cités végétales du futur, visions de la ville de demain - Expo à Bruxelles - L'architecte visionnaire bruxellois, Luc Schuiten, estime que nous avons peut-être trop vite oublié que nous sommes avant tout des êtres biologiques installés sur une planète elle même vivante. À travers différentes perspectives futuristes, maquettes, films d'animation et scénographies d'architectures végétales, le visiteur sera immergé dans un monde cohérent et poétique, faisant appel à l'imaginaire. L’exposition ouvre la voie à un possible avenir lumineux et réjouissant pour l’humanité.

http://citevegetale.net/ 

 

Les cités archiborescentes par Luc Schuiten - Les habitarbres - L'Urbacanyon - La cité des vagues - L’archiborescence : nom nouveau issu de la contraction d’architecture et d’arborescence. Il est utilisé ici pour nommer l’architecture qui utilise principalement pour matériaux de construction toutes formes d’organismes vivants.

http://www.archiborescence.net/ 

 

Le Japon verra fleurir une ville écologique à Fujisawa- partenariat avec 9 groupes industriels, le Japon a l'intention de développer d'ici 2014 la ville écologique la plus avancée au monde comprenant 1.000 maisons autonomes en énergie. Le projet qui sera élaboré sur le site d'une ancienne usine de Panasonic, pourrait montrer la voie à un modèle de ville proposant un nouveau schéma énergétique Post-Fukushima. Située à l'ouest de 50 km de Tokyo dans la zone côtière de Fugisawa, l'implantation de la ville autosuffisante en énergie sera reliée à un réseau dit intelligent (Smart Grid), à l'aide d'un ensemble de solutions technologiques délivrées par Panasonic. Ainsi, les différentes techniques appliquées viseraient à réduire la consommation d'énergie, à produire de l'électricité solaire et à stocker cette énergie dans chaque maison.

http://www.enerzine.com/1037/12114+le-japon-verra-fleurir-une-ville-ecologique-a-fujisawa+.html

Shenzhen Logistic City : la ville verticale - Une tour de 5.100.000m² et 1111m de haut, écologiquement autonome. C’est le projet que l’architecte Julien De Smedt a imaginé à Shenzhen, la ville qui connait le plus important développement économique de la planète.

 

The Community Page - Ecovillages, Intentional Community, Cohousing, Cooperatives, Healthy & Livable Communities, Group Process & Creating Community Anywhere! A People & Planet

http://planetfriendly.net/community.html

 

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Gorz fut l'instigateur de l'écologie politique
http://www.franceinter.fr/emission-la-bas-si-j-y-suis-andre-gorz-sortir-du-capitalisme
Sortir Du Capitalisme. Le Scénario Gorz
http://www.franceculture.fr/oeuvre-sortir-du-capitalisme-le-scenario-gorz-de-alain-caille
Les voies d’une alternative au capitalisme
Alain Caillé, Christophe Fourel (dir.), Sortir du capitalisme. Le scénario Gorz, Lormont, Le Bord de l'eau, coll. « La bibliothèque du Mauss », 2013, 224 p
En finir avec l’aliénation, sortir de la subordination au travail hétéronome, s’affranchir du règne de la marchandise, repenser la question écologique, analyser les contradictions du capitalisme, dépasser l’alternative de la réforme et de la révolution… Il n’est pas un de ses thèmes essentiels sur lesquels les apports d’André Gorz ne se soient révélés précurseurs.
Livres :
André Gorz en personne, par Christophe Fourel (dir.)
Le Bord de l'eau, 2013, 128 p., 14 euros.
Sortir du capitalisme. Le scénario Gorz, par Alain Caillé et Christophe Fourel (dir.)
Le Bord de l'eau, 2013, 212 p., 18 euros.

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 UN MONDE GRATUIT - Jacky FILS
Lorsque Jacques Dessaix décide d'écrire un essai sur ce qui, selon lui, devrait être la société de demain, un monde plus humain qui mettrait au second plan chiffres d'affaires et profit, il n'imagine pas un seul instant que cette aventure va provoquer des rencontres qui vont transformer sa vie et le mettre, malgré lui, au coeur d'un incroyable bouleversement. Il a cinquante ans quand commence ce récit et sa retraite anticipée doit lui offrir un avenir paisible. Il veut consacrer son temps et son savoir à vivre en harmonie avec la nature. C'est sans compter avec les étranges chemins qui vont s'ouvrir devant lui. C'est son histoire que ce récit raconte.
http://unmondegratuit.canalblog.com/

"j’ai, pour ma part, écrit un roman intitulé "un monde gratuit" que vous pouvez vous procurer à cette adresse sois sous forme de livre, sois sous forme d’un pdf à télécharger "gratuitement", évidemment. J’aime dire qu’une utopie n’est que la première étape de quelque chose qui ne s’est pas encore réalisé. J’ai l’intime conviction que nous devrions arriver un jour à ne "travailler" que deux ou trois heures par jour. Ce serait l’aboutissement logique d’une société qui évoluerait vers une meilleure harmonie et qui respecterait les équilibres et les autres. L’espérance de vie augmente, notre capacité à se fatiguer moins aussi. Il nous reste à bannir le profit et ne garder l’argent que pour ce qu’il a été créé, un moyen simple d’échanger. Un jour, les machines seront exclusivement au services des hommes, et non pas de ceux qui les possèdent, les exploitent et en font des leviers pour asseoir ce qu’ils pensent être de la puissance. Mais la nature est en train de nous remettre dans les bons rails. Enfin, j’espère. Quoi !!! je suis un Utopiste ? Oui, et alors..."
http://www.anamorphose.eu/
http://www.refairesociete.fr/Les-ateliers-du-futur.html#utopie
Un monde gratuit téléchargeable ici
http://www.ilv-edition.com/librairie/un_monde_gratuit_2.html

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Anarchisme et utopie - Utopies libertaires et autogestionnaires - articles, conférences, débats, biblio, chronologie - Contact : Michel.Antony (@) wanadoo.fr .... 3 dossiers dans "utopies" :

Utopies-libertaires-dans-l-espace-et-le-temps-

Essais-utopiques-libertaires-a-grande-echelle
Microcosmes-et-communautes-utopiques
http://www.acratie.eu/

Filmographie - Films et documentaires traitant de l'utopie
http://www.acratie.eu/Cinema.htm

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Keremma ... une tribu de républicains - L'utopie de Louis Rousseau dans le Finestère nord, aujourd'hui un ensemble de propriétés privées dans un esprit familial - Louis Rousseau (1787-1856) - L'Histoire d'un lieu et d'une famille - Ayant observé les conséquences économiques et sociales de la révolution industrielle, Louis Rousseau est animé du désir de changer la société. En 1831 il adhère aux idées de Saint-Simon (1760-1825): celui-ci préconise de donner le pouvoir aux membres les plus compétents : les producteurs (industriels, scientifiques, artistes, intellectuels, ingénieurs…). Il y ajoute l’idéal de fraternité et de philanthropie. Il s’intéresse au fouriérisme, système philosophique et socio-politique de Charles Fourier (1772-1837). Selon ce système fondé sur la coopération et l’association les hommes doivent vivre heureux, avec des occupations correspondant à leurs tendances, à leurs passions, dans le cadre de groupements harmonieux. Sa tentative de fonder une tribu chrétienne à Keremma à partir d’un noyau d’une trentaine de jeunes enfants orphelins ou abandonnés échoue, ainsi que le projet d’implanter une tribu en Algérie. Louis Rousseau est un être attachant parce que vulnérable malgré sa réussite, et remarquable par sa réflexion constante et sa persévérance malgré les échecs.
http://assokeremma.free.fr/

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Projets, types d'écovillages, formes de communautés
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Rétrospective sur 8 années de recherche et développement sur les écovillages par Philippe Laramée
http://www.laplumedefeu.com/03_article-aube-encylopedie-solutions/EV-aube24-retrospective-huit-annees.html

Un projet est une idée en cours de réalisation. Un projet peut prendre la forme d'un site Internet, d'un dépliant ou d'un cahier de présentation, d'une étude de faisabilité ou d'une terre nouvellement acquise dont les travaux sont en cours de réalisation, mais qui n'est pas encore au stade du hameau ou du village. Le terme projet est accompagné du type de projet que ses fondateurs espèrent réaliser, mais constitue généralement une vision ou un espoir.

Un écolieu est un endroit ayant une vocation écologique, une vocation de démonstration, d'éducation à l'environnement ou d'application d'une mission sociale écologique, sans qu'il n'y ait nécessairement l'occupation du territoire par ses habitants sous la forme d'un hameau. Il est à noter qu'il est tout de même possible d'y habiter. Un tel site est généralement structuré autour d'une ancienne ferme, ou d'un bâtiment isolé à la campagne, ayant choisi de suivre les principes de l'écologie, et en mesure d'accueillir des personnes souhaitant y participer ou y séjourner. Un écolieu peut exercer (mais ce n'est pas une condition) une activité économique et lucrative locale, une activité d'autosubsistance, etc. Ex.: L'académie de l'énergie, L'arche écologique de Chateau Richer.

Un écohameau est une agglomération de plusieurs maisons écologiques situées sur un même territoire, qui partage des espaces communs, une vision commune, et qui comporte une structure juridique qui lui est propre. Ex.: Ecohameau de Cap-au-Renard.

Un écovillage voir les définitions ci-haut. Ex.: Findhorn en Ecosse, Crystal Waters en Australie, Earth Haven aux Etas-Unis.

Un domaine écologique est une agglomération de plusieurs terrains notariés situés sur un même territoire et qui peut comporter une charte écologique (politique de vie) qui lie les propriétaires résidents. Ceux-ci décident de partager une vie communautaire, généralement, de façon volontaire. L'administration du domaine peut offrir l'accès à des terrains ou à des bâtiments, mais reste, en général propriétaire de ses infrastructures, assurant ainsi la gestion et la pérennité de ceux-ci tels un parc ou une base de plein air par exemple.

Un cohousing est une forme de communauté intentionnelle. Il s'agit d'un concept d'aménagement immobilier dont la finalité est de faciliter les échanges humains au sein d'un groupe. Les personnes composant ce groupe participent à la conception, à la réalisation et à l'aménagement d'un ensemble d'habitation dont elles sont individuellement et collectivement propriétaires.

Un écoquartier est une agglomération, généralement libre d'accès au public au même titre que n'importe quelle rue d'une municipalité. Celle-ci peut avoir été développée par un promoteur immobilier ou par la municipalité d'accueil ou tout simplement transformée à partir d'un quartier existant afin d'en rajouter des caractéristiques socio-écolomiques. Un écoquartier n'est pas une gated community (voir définition ci-bas). Ex.: BedZed en Angleterre.

Une microsociété est un regroupement généralement plus important qu'un écovillage qui, sans nécessairement être écologique, tente d'inclure tous les aspects d'une société mais en miniature, que ce soit au niveau résidentiel, commercial, industriel, politique, philosophique, scientifique, économique, etc. Une microsociété se développe généralement sur un site ayant des infrastructures importantes (ex. une ancienne municipalité abandonnée, une ancienne base militaire, un ancien camp de vacance, le site d'une ancienne communauté religieuse).

Une Zone Autonome Temporaire (ZAT en anglais TAZ) est la dénomination introduite par Hakim Bey en 1991 dans un livre qui porte le même nom. Ce terme comporte en fait plusieurs formes de microsociété. Historiquement parlant, nous pourrions citer l'exemple des villages pirates dans les Caraïbes au 17ème siècle, les communes hippies des années 70, l'Utopie de Thomas Moore, le livre Écotopie par Ernest Callenbach, ou encore l'île des Gauchers d'Alexandre Jardin, qui sont tous des exemples de TAZ.

Une congrégation religieuse est un groupe de personnes vivant dans une forme de communauté dont les liens sont tissés autour d'une pratique religieuse commune.

Une communauté religieuse est un ensemble de personnes qui poursuivent le même idéal religieux. Ex.: les Quakers, les Amish.

Une communauté spirituelle est une forme de communauté intentionnelle liée par une idéologie spirituelle commune. Parfois, certaines communautés spirituelles s'affichent aussi comme écovillage, car celles-ci possèdent aussi une idéologie de respect de l'environnement (ex. les 20 premières années de Findhorn où ceux-ci étaient orientés vers une pratique spirituelle commune).

Une communauté thérapeutique est une forme de communauté intentionnelle dont l'idéologie et la cible commune sont de nature à donner des soins de santé. Ex.: Gesundheit Institute

Une communauté rurale est une forme d'écohameau, mais dont les préoccupations sont davantage orientées vers l'agriculture ou l'autosuffisance que vers l'écologie.

Une commune est une grande maison, un grand appartement ou un grand bâtiment occupé par plusieurs personnes dans une optique de créer une sorte de minicommunauté. Vécues différemment à notre époque que dans les années 70, les préoccupations des communes d'aujourd'hui sont parfois orientées dans une optique économique ou afin de combler un besoin social.

Un squat est une occupation d'un bâtiment illégalement par un groupe de personnes dans une optique de combler un besoin socio-économique ou politique. (Ex. Voir l'article sur le CSA). Il est à noter que les squats sont vécus différemment en Europe.

Une municipalité verte est une ville ou un village ayant une orientation et des préoccupations sociales environnementales évidentes.
Ex. La municipalité de St-Camille

Une gated communitie est un terme provenant des Etats-Unis qui désigne des quartiers dont l’accès est contrôlé et dans lesquels l’espace public (rues, trottoirs, parcs, terrains de jeu…) est privatisé. L'accès en est permis aux résidents et à leurs invités.

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Les utopies virtuelles:

Construire une ville virtuelle: http://www.mavillevirtuelle.com/

La ville des Simpsons : http://www.simpsonscity.com/

L'univers des Simpson: http://www.luds.net/indexvisite.php

Les Sims 2 : jeux pour les enfants http://www.lessims2.fr/ 

Second life :en ligne http://www.secondlife.com/ 

 

 

http://www.habiter-autrement.org
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