|
19-12-2023
-------------------------------------------
Navigation
Previous / Home / Heading / Next
-------------------------------------------
https://www.habiter-autrement.org > Genre-Habitat Sexué
--------------------------------------
FR -
EN -
SP -
PT -
IT - NL -
DE -
FI
Français / English / Español / Português / Italiano
/ Nederlands / Deutsch / Suomalainen
--------------------------------------
Europees
Handvest voor vrouwen
in de stefelijke samenleving
Onderzoek
en actie gesubsidieerd door de
Eenheid Gelijke Kansen
van de Europese Commissie, Europese Unie
EUROPEES HANDVEST
VOOR VROUWEN IN DE STEDELIJKE SAMENLEVING
Gemeenschappelijke standpunten ter discussie op Europees niveau.
Betere levensomstandigheden voor iedereen door pariteit in democratie.
Uiteenlopende theorieën over feminisme gebruiken allemaal hetzelfde
uitgangspunt: de man–vrouw verhouding in onze samenleving en in vele
andere, is structureel. Onder tal van vormen en gedaanten is deze
problematiek herkenbaar als de geconditioneerde overmacht van het ene
geslacht op het andere. In deze geconditioneerde relatie heeft elk
individu zijn specifieke rol te vervullen.
Zaak is thans de theoretische en politieke kritiek op hetzelfde ogenblik
te uiten, waardoor een nieuwe en positieve omschrijving kan worden
gemaakt.
De man–vrouw problematiek is een historisch produkt. Als we de laatste
honderd jaar overzien is verdrukking van de vrouw door de man een niet
te weerleggen feit.
Vanuit deze gemeenschappelijke aanklacht onderscheiden we twee
uiteenlopende opvattingen.
De eerste opvatting, die men wezenlijk kan noemen, houdt voor dat een
essentie of aard van vrouwelijkheid bestaat die aan het licht moet komen
vanonder de structuren die ze verbergen en perverteren.
De tweede, die men humanistisch of rationalistisch kan noemen, houdt
voor dat elk seksueel onderscheid als dusdanig verwerpelijk is en dat
mannen en vrouwen, ofschoon van elkaar verschillend, begiftigd zijn met
dezelfde redelijkheid, die tot nog toe ten onrechte door mannen werd
opgeeist.
(Door Françoise Collin, auteur filosoof.
Uittreksel uit "Présences 1991"onder de titel:
"Deux sexes, c'est un monde".)
INLEIDING
De concrete voorstellen die in dit Handvest vervat liggen moeten worden
beschouwd als een continu analytisch proces dat vrouwen moet aanmoedigen
bewuster en actiever deel te nemen aan de organisatie van de stedelijke
ruimtelijke ordening.
Het is niet voldoende dat vrouwen belangstelling tonen voor dit
Handvest. Het voornaamste is dat vrouwen een actieve en stimulerende rol
gaan spelen in het veranderen en verbeteren van de leefomstandigheden
van de stedelijke samenleving.
BEDOELING
Het Handvest voor vrouwen in de stedelijke samenleving moet uitgroeien
tot een nieuwe denkwijze over ruimtelijke ordening. Het Handvest moet
bijdragen aan een opbouwende en democratische discussie. In dit brede
maatschappelijke debat moet worden rekening gehouden met de diverse
behoeften en verwachtingen die bij alle bewoners van de stad, zowel
mannen als vrouwen leven, opdat zij hun behoeften makkelijker kunnen
uiten.
De inspanningen die worden geleverd om de stad een nieuw elan te geven
moeten gepaard gaan met nieuwe politieke en economische prioriteiten
die een sterkere sociale samenhang bevorderen.
Het gaat erom de stad te doen herleven als de plaats waar sociale
verbondenheid heerst tussen mannen en vrouwen en waar gelijkheid van
kansen wordt beoogd.
Essentieel in dit Handvest is het bevorderen van een geëmancipeerde
samenleving. Gestreefd wordt naar een samenleving die bevrijd is van
stereotypen en hinderlijke verplichtingen. Verplichtingen die vrouwen
belemmeren actief deel te nemen aan de verandering van de samenleving,
van het woonklimaat, van de veiligheid, van de mobiliteit, van de
ruimtelijke ordening.
Om dit alles op gang te kunnen brengen is het noodzakelijk de manier van
leven in de stad vanuit een vrouwelijk standpunt opnieuw te bedenken en
te reorganiseren. Vanuit een totaal andere dimensie zal een nieuw
evenwicht moeten worden gevonden.
OP ZOEK NAAR EEN NIEUWE DENKWIJZE
Zienswijze en handelwijze moeten veranderen.
Om dit te kunnen is het nodig:
* de belemmeringen weg te halen die vrouwen beletten
hun Recht op de stad te doen gelden;
* de publieke opinie bewust te maken van hun inspraak
in de besluitvorming in verband met de stedelijke
organisatie, de woon– en leefvoorwaarden;
* de sociale bewustwording aan te moedigen ten
behoeve van een
democratische besluitvorming zodat vrouwen op al de
niveaus van advies– en besluitvorming kunnen deelnemen;
* bezieling te geven aan een dynamisch
maatschappelijk verantwoordelijkheidsgevoel van de
"actieve stedeling";
* een nieuwe denkwijze te bevorderen over
stadsplanning geconcentreerd op menselijke waarden;
* een drijfveer te zijn om de mentaliteit van onze
samenleving, diemeer en meer pluralistisch wordt, te doen veranderen.
GENDER ASPECTEN IN DE
PLURALISTISCHE SAMENLEVING
De historische en sociaal–culturele verhoudingen tussen man en vrouw,
zijn van essentieel belang om een verandering op gang te brengen.
Daarvoor is op termijn het volgende noodzakelijk:
* dat de instanties die belast zijn met de
besluitvorming op eenevenwichtige wijze zijn samengesteld zodat
gelijkheid van kansen tussen vrouwen en mannen is gegarandeerd;
* dat mannen zowel als vrouwen een nieuw cultureel
inzicht verwerven waarbij de gezamenlijke studie van het gender aspect
een hoofdpunt is, zodat op deze wijze vernieuwende intellectuele
arbeid wordt verricht;
* dat de visie van mannen in evenwicht wordt gebracht
met de visie en waarneming van vrouwen zodat deze
vernieuwende elementen de stedelijke dynamiek te versterken.
EUROPEES HANDVEST VOOR VROUWEN
IN DE STEDELIJKE SAMENLEVING
PROBLEEMSTELLING
"De stad is een georganiseerd geheugen."
"Vrouwen zijn de vergeten elementen in de geschiedenis."
(Citaat van Hannah Arendt)
OMDAT
* vrouwen afwezig zijn, of te onopvallend aanwezig zijn op alle
beleidsniveaus van het stedelijk bestuur, organisatie en huisvesting;
OMDAT
* vrouwen in veel te geringe mate deelnemen aan de politieke,
economische en sociale besluitvorming;
OMDAT
* bij de besluitvorming nauwelijks wordt rekening gehouden met de
specifieke behoeften van vrouwen, aangezien die door de overheid
onvoldoende worden betrokken in het beleid;
OMDAT
* stedelijke omstandigheden en dan voornamelijk de situering van
woonwijken en de wijze van huisvesting, een kenmerkende
invloeduitoefenen op het dagelijks leven van de bewoners. In het
bijzondervan vrouwen die merendeels een dubbele dagtaak hebben te
verrichtenwaardoor ze in sterke mate afhankelijk zijn van de
stedelijkedienstverlening op het gebied van transport, openbare
voorzieningen en milieu;
OMDAT
* de meeste vrouwen op een dubbele wijze worden uitgesloten, namelijkals
gebruiker van de stad en tevens als stedelijke projectontwerper;
OMDAT
* de relatie met de stad hecht is en vrouwen zich burger van de stad
voelen als men geboren is. Daar blijft geen mens ongevoelig onder;
OMDAT
* spelregels en prioriteiten nog altijd door politieke en financiële
belangen worden gedicteerd door mannen en dat zogenaamde algemeen
belang;
OMDAT
* vrouwen nog altijd een slechtere positie hebben op de arbeidsmarkt,
behoren ze vaak tot de armste bevolkingsgroep die de gevolgen van een
slecht functionerende stedelijke organisatie als eerste ondervinden.
Zijhebben de meeste last van ontoereikend openbaar vervoer, van
eenslecht huisvestingsbeleid, zij vormen de grootste groep slachtoffers
van geweld. Het is dus nodig dat er een gedegen verbetering op
gang komt in zowel de stedelijke als de landelijke planning;
OMDAT
* er bij de stedelijke ruimtelijke planning nog altijd uit wordt gegaan
van het gezin als kern van de samenleving, waar de vrouw als
vanzelfsprekend haar huiselijke rol vervult en het vanzelfsprekend is
dat de man de enige kostverdiener is. Dit stereotype
"model"–gezin is sedert een tiental jaar op z'n retour en
vertegenwoordigt nog maar een minderheid van de
stadsbevolking. Een nieuw gezinstype leeft thans in een
stad, waar nog onvoldoende rekening wordt gehouden met deze
veranderende leefpatronen. De ontkenning van deze situatie leidt tot een
slecht functionerende stad en tot tal van sociale spanningen.
OMDAT
* in Europa, evenals in de rest van de wereld, vele steden in een crisis
verkeren, die het sociaal evenwicht en de vrede in gevaar brengt. Dit is
toe te schrijven aan een geheel van problemen die ook in hun geheel
moeten worden opgelost. Verouderde theorieën en methoden verhinderen
ontwikkeling of verandering waardoor er in dezesteden een continue
crisis heerst. Het Handvest van Athene (1957) van Le
Corbusier dat de stad in mono–functionele zones heeft opgedeeld
heeft in de loop der tijd geleid tot verwarring en ongewenste situaties
die resulteerden in ongerieflijke stadswijken, maatschappelijke paria's,
een toename van de sociale en economische kosten veroorzaakt door het
forenzenverkeer tussen huis en werk. De verkeersdrukte is op grote
schaal toegenomen, gepaard aan een aanzienlijke vervuiling van de stad.
De kwaliteit van de stedelijke samenleving verkeert in groot gevaar, als
er niet snel een duidelijke visie wordt ontwikkeld. Gebrek aan visie
iseen ernstige handicap.
OMDAT
* de steden onmiddellijk de uitdaging moeten aangaan ten einde
devolgende doelstellingen te kunnen bereiken:
– een uitgestippeld beleid dat rekening houdt met
milieubescherming
– een duurzame ontwikkeling verzekeren
– voor iedereen betere en rechtvaardige
levensomstandigheden
– de functiestoornissen van de stad wegwerken en de
uitsluiting van bevolkingsgroepen bestrijden
– een actief en evenwichtig bestel ten behoeve van
eenpluralistische samenleving waarin vrouwen actief aan het debat
kunnen deelnemen.
EEN NIEUWE BENADERING
IS NODIG ALS HET STEDELIJK BELEID VAN EUROPA AAN DEZE
DOELSTELLINGEN WIL BEANTWOORDEN.
DEZE DOELSTELLINGEN KUNNEN NIET WORDEN VERWEZENLIJKT ZONDER DE DEELNAME
VAN VROUWEN,
TER WILLE VAN DE DEMOCRATISCHE RECHTMATIGHEID
EN OMDAT ZIJ DE INSPIRATIEBRON ZIJN TER VERNIEUWING VAN DE STEDELIJKE
DYNAMIEK.
EUROPEES HANDVEST VOOR VROUWEN IN
DE STEDELIJKE SAMENLEVING
moet bijdragen tot:
– rechtvaardige keuzemogelijkheden bij het zoeken
naar een woning,buurten en regio's waar voldoende openbaar
vervoersmogelijkheden aanwezig zijn;
– minder uitsluiting, minder discriminatie;
– een grotere deelname van vrouwen aan de
besluitvorming.
"Voor de rechten van de vrouw op de stad."
1. Vrouwen in de stad en Actieve
deelname aan de stedelijkesamenleving.
Voor een reële democratische vertegenwoordiging.
Voor een nieuwe filosofie van stadsplanning.
Actieve deelname aan de stedelijke samenleving moet starten vanuit de
erkenning van de invloed die het wonen uitoefent op het dagelijks leven
en over de wijze waarop de overheid moet functioneren en hoe het
politiek en economisch raderwerk van een stad er moet uitzien.
Door het zoeken naar nieuwe ideeën en middelen om vrouwen in staat te
stellen deel te nemen aan het gemeenschapsleven zullen de belemmeringen
wegvallen die haar er tot nog toe van weerhielden.
Of het nu over privéleven of openbaar leven gaat, het blijft
noodzakelijk dat vrouwen zich kunnen identificeren en inleven in hun
dagelijkse omgeving en kunnen omgaan met de openbare dienstverlening.
Dit wil zeggen dat de hardnekkige vormen van discriminatie die in de
wijze van besturen van de stad zijn ingebakken scherp moeten worden
aangeklaagd.
Deze vormen van vrouwendiscriminatie zijn het gevolg van vastgeroeste
historische en sociaal–culturele opvattingen. Die conditionering heeft
het verschil tussen mannelijke en vrouwelijke opvattingen vorm gegeven
en dit niet alleen in verband met stadsplanning en levensvoorwaarden.
Het heeft geleid tot sociaal–culturele en economische uitsluiting van
de vrouw. De huidige stadsstructuur is een weerspiegeling van deze
discriminatievormen.
2. Vrouwen in de stad en
Besluitvorming
Paritaire democratie
Democratische gelijkheid op alle niveaus van besluitvorming.
Vrouwen moeten betrokken worden bij alle niveaus van besluitvorming over
stadsplanning, ruimtelijke ordening, huisvesting, vervoer en milieu.
Het is van essentieel belang voor de emancipatie dat vrouwen aan de
besluitvorming deelnemen. Tot op heden is het nog slecht gesteld met de
vrouwelijke vertegenwoordiging bij stadsplanning, ruimtelijke ordening
en huisvesting. Zonder inbreng van vrouwen werden steden gebouwd en
ontwikkeld. De dagelijkse levensvoorwaarden voor vrouwen zijn nog steeds
van marginaal politiek belang.
Op korte termijn moeten vrouwen betrokken worden bij alle beslissingen
die iets te maken hebben met het dagelijkse leven. Zij moeten worden
gehoord in elk debat, geraadpleegd voor elke politieke en technische
beslissing zowel op lokaal vlak als op Europees niveau .
De helft van de wereldbevolking bestaat uit vrouwen. Als vrouwen
uitgesloten worden bij de besluitvorming wil dit zeggen dat de helft van
het potentieel talent wordt genegeerd. De geringe aanwezigheid van
vrouwen op sleutelposities is een groot verlies voor de
samenleving in haar geheel.
Op de drempel van de 21ste eeuw is stadsplanning van kapitaal belang: er
moeten dringend maatregelen genomen worden om vrouwelijke
vertegenwoordiging op beleidsniveau te bevorderen.
3. Vrouwen in de stad en Gelijke
kansen
Omdat democratie en gelijkheid nog altijd niet vanzelfsprekend zijn.
In onderwijs en onderzoek moet gelijkheid van kansen worden bevorderd,
bij alle instanties die beroepshalve betrokken zijn bij stadsplanning,
ruimtelijke ordening, huisvesting, vervoer en veiligheid.
Vrouwen moeten worden gestimuleerd om zich bezig te houden met
stadsplanning en stedebouwkundige projecten.
De opvatting dat vrouwen alleen maar huisvrouwen zijn, moet door de
media en de schoolboekjes worden bestreden. Er zijn voldoende
voorbeelden aan te halen van vrouwelijke architecten en vrouwelijke
stedebouwkundigen en andere creatieve vrouwen.
Vrouwen met een architectuur– of ingenieursopleiding moeten worden
aangemoedigd om beroepshalve hierbij betrokken te worden.
4. Vrouwen in de stad en Inspraak
Het creëren van alternatieve beleidsniveaus.
Een beleid voor verandering.
Er moet een rechtvaardig proces op gang gebracht worden zodat vrouwen
nieuwe solidariteitsbanden kunnen aangaan.
Door een echt "gelijke–kansen–beleid" van de overheid kan
eerlijk van mening worden gewisseld en kunnen effectieve beslissingen
worden genomen over huisvesting, werkgelegenheid, de gemengde
samenleving, cultuur en kwaliteit van het leefmilieu.
Vrouwen moeten gemakkelijker aan informatie kunnen komen over bestuur en
dienstverlening, over hoe er beslissingen worden genomen, hoe problemen
kunnen worden opgelost.
Er moeten aan de bewoners van de stad ruimte ter beschikking worden
gesteld waar ze individueel en onafhankelijk hun initiatieven kunnen
uitwerken.
Deze schakel met de overheid zal wellicht leiden tot een bewustere
deelname aan de gemeentepolitiek, aan het debat dat voor de gehele
gemeenschap – dus ook voor vrouwen – van nut zal zijn.
5. Vrouwen in de stad en het
Dagelijkse leven
Concrete samenwerkingsverbanden.
De kleine gebeurtenissen van elke dag moeten vanuit een vrouwelijk
standpunt worden geanalyseerd om tot een politieke discussie te komen.
De vrouwelijke benadering van het stedelijke leven zal tot gevolg hebben
dat onrechtvaardige behandeling van minderheden en
"onzichtbaren" van de samenleving "zichtbaar"
zal worden.
Als stadsplanning, stadsdiensten en leefmilieu onder de noemer van het
dagelijkse leven zullen worden behandeld, kan een nieuwe wisselwerking
ontstaan.
Vrouwen die zich de moeite hebben getroost hun identiteit bewust te
worden zullen zelfverzekerd hun wensen kenbaar kunnen maken, de sociale
banden nauwer aanhalen en oplossingen kunnen bedenken voor de druk die
door het dagelijkse leven wordt veroorzaakt.
6. Vrouwen in de stad en een
Duurzame ontwikkeling
Wij hebben de wereld even in bruikleen van onze kinderen.
Vrouwen moeten zich politiek volledig inzetten om het ecologisch
evenwicht in stand te houden.
Het natuurbehoud is een ontegensprekelijk hoofdbestanddeel geworden in
de stedelijke ontwikkeling. Vrouwen zijn zeer gevoelig voor de
problematiek van het leefmilieu. Zij beseffen terdege dat het om een
belangrijke politieke uitdaging gaat bij de toekomstige ontwikkeling van
de stad.
De vrouwenbeweging let nauwgezet op deze nieuwe dimensie in de
stadsvernieuwing en de economie.
7. Vrouwen in de stad en
Veiligheid en mobiliteit
Sleutels tot verandering: veiligheid en mobiliteit van vrouwen.
Vrijwel alle vrouwen en zeker de minst bevoorrechten en geïsoleerden,
moeten gebruik kunnen maken van het openbaar vervoer zodat ze zich vrij
en in veiligheid kunnen verplaatsen om aan het economisch, sociaal en
cultureel leven van de stad deel te kunnen nemen. Ook vrouwen hebben
recht op de stad.
Over veiligheid in de stad overdag zowel als 's nachts moet opnieuw
worden nagedacht vanuit de ervaring en standpunten van vrouwen. Zij zijn
nog altijd het mikpunt van gewelddadigheid en agressief gedrag. Bij
stadsvernieuwing moeten correcties aangebracht worden die
inspireren tot sociaal aanvaardbaar gedrag.
Vrouwen die zich al sociaal of cultureel buitengesloten voelen, lopen
een ernstig risico nog eens extra in hun eigen isolement te worden
opgesloten. Het is deze groep die grote aandacht moet krijgen bij
politieke beslissingen over het openbaar vervoer. Een veilige stad
bevordert mobiliteit voor iedereen en voor vrouwen in het bijzonder.
Sociale veiligheid draagt bij aan sociale cohesie.
8. Vrouwen in de stad en Recht op
een behoorlijke woning en huisvesting
Sleutels tot verandering: verscheidenheid en kwaliteit van woningen.
Vrouwen hebben recht op een aangepaste woonomgeving en woning.
Gebrek aan woningen en woonwijken die aangepast zijn aan behoeften van
vrouwen of die voor hen ontworpen zijn, is een belangrijke oorzaak dat
zij niet aan het gemeenschapsleven kunnen deelnemen. Openbare en
privégebouwen zijn vrijwel allemaal ontworpen door mannen vanuit
mannelijke criteria, geen rekening houdend met de diverse behoeften van
vrouwen.
Belangrijk voor vrouwen is het gebrek aan aangepaste ruimten voor
opgroeiende kinderen.
9. Vrouwen in de stad en Gender
De opvoeding bevorderen die tot nieuwe filosofische inzichten leidt met
betrekking tot de politieke vraagstukken tussen mannen en vrouwen.
Sekse–specifieke problematiek moet binnen de stedelijke samenleving
worden bestudeerd met de wil een nieuw cultureel inzicht te verwerven
waardoor een nieuwe stad en een nieuwe stadsplanning zich als
vanzelfsprekend gaan ontwikkelen.
Studie en historisch en sociaal–cultureel onderzoek zijn onontbeerlijk
om de reikwijdte van de discriminatie van vrouwen in de stedelijke
samenleving te kunnen beoordelen.
Universiteiten en hogescholen moeten aandacht besteden aan de politieke
en sociale discriminatie van vrouwen. Met kennis van zaken kunnen
pas stereotype ideeën en opvattingen worden doorprikt. In dit verband
moeten pilotprojects in het onderwijs worden aangemoedigd om tot frisse
politieke inzichten te komen die de stadsplanning gunstig beïnvloeden.
10. Vrouwen in de stad en het Onderwijs
Plaatselijke experimenten
Kennis en wetenschap vergaren en ervaring opdoen.
Onafgebroken en nauwgezet de evolutie volgen.
Experimenteren in het dagelijkse leven.
De gender problematiek in de stad moet in het onderwijs als vak worden
onderwezen, zowel in de architectuur en stedebouwkundige opleidingen als
in de hogescholen. Willen we iets veranderen, dan moeten er experimenten
worden gelanceerd en bekendgemaakt.
De discriminatie van vrouwen veroorzaakt door de wijze waarop de
samenleving is georganiseerd moet wetenschappelijk onderzocht worden.
Onderwijsprogramma's in het secundair en hoger onderwijs moeten
discriminatieverschijnselen in onze samenleving aan de kaak stellen door
degelijk wetenschappelijk onderzoek.
11. Vrouwen in de stad en de Rol van de media
Overdracht van ervaring.
Overdragen en uitdragen van verworven kennis en vaardigheid.
Het verspreiden van de boodschap is de taak van de media. Het is het
middel bij uitstek om stereotype beelden en ideeën te neutraliseren en
vrouwen aan het woord te laten, die emancipatie en ontwikkeling
weerspiegelen.
De media moeten nieuw onderzoek en waarnemingen op grote schaal bekend
maken en verspreiden.
De media moeten de drijvende kracht zijn om sociale patronen die de
maatschappelijke evolutie belemmeren, uit de weg te ruimen.
12. Vrouwen in de stad en Netwerken
Het Handvest verspreiden.
De impuls geven voor een overtuigde politiek voor verandering op
Europees niveau.
Via een Europees informatienetwerk kan dit Handvest bekend worden
gemaakt en de principes verwezenlijkt.
Een netwerk van Europese organisaties is onontbeerlijk als katalysator
van activiteiten ter bevordering van een mentaliteitsverandering. De
bijdragen die bijvoorbeeld de Scandinavische en de Latijnsamerikaanse
landen in deze hebben geleverd inspireren tot nieuwe vormen van
positieve actie.
De betrekking met andere netwerken en organisaties is belangrijk om op
wereldschaal solidariteit tussen vrouwen te ontwikkelen op de terreinen
die door dit Handvest worden bestreken.
VERKLARING IN 12 PUNTEN
EUROPEES HANDVEST
VOOR
VROUWEN IN DE STEDELIJKE SAMENLEVING
Vrouwen in de stad en...
1. Actieve deelname aan de stedelijke samenleving
Actieve deelname aan de stedelijke samenleving moet starten enerzijds
vanuit de erkenning van de invloed die de woonplaats uitoefent op het
dagelijks leven en anderzijds vanuit opvattingen over de wijze waarop de
overheid moet functioneren en hoe het politiek en economisch raderwerk
van een stad er moet uitzien.
2. Besluitvorming
Paritaire democratie
Vrouwen moeten betrokken worden bij alle niveaus van besluitvorming
over stadsplanning, ruimtelijke ordening, huisvesting,
vervoer en milieu.
3. Gelijke kansen
In onderwijs en onderzoek moet gelijkheid van kansen worden bevorderd,
bij alle instanties die beroepshalve betrokken zijn bij stadsplanning,
ruimtelijke ordening, huisvesting, vervoer en veiligheid.
4. Inspraak
Er moet een rechtvaardig proces op gang gebracht worden zodat vrouwen
nieuwe solidariteitsbanden kunnen aangaan.
5. Het dagelijkse leven
De kleine gebeurtenissen van elke dag moeten vanuit een vrouwelijk
standpunt worden geanalyseerd om tot een politieke discussie te komen.
6. Een bestendige ontwikkeling
Vrouwen moeten zich politiek volledig inzetten om het ecologisch
evenwicht van de stad en de wereld in stand te houden.
7. Veiligheid en mobiliteit
Vrijwel alle vrouwen en zeker de minst bevoorrechten en geïsoleerden,
moeten gebruik kunnen maken van het openbaar vervoer zodat ze zich vrij
en in veiligheid kunnen verplaatsen om aan het economisch, sociaal en
cultureel leven van de stad deel te nemen. Ook vrouwen hebben recht op
de stad.
8. Recht op huisvesting
Vrouwen hebben recht op een aangepaste woonomgeving en woning.
9. Gender aspecten en discussiepunten
De genderproblematiek moet binnen de stedelijke samenleving worden
bestudeerd met de vaste wil een nieuw cultureel inzicht te verwerven
waardoor een nieuwe stad en een nieuwe stadsplanning zich als
vanzelfsprekend gaan ontwikkelen.
10. Onderwijs en plaatselijke experimenten
De gender problematiek in de stad moet in het onderwijs als vak worden
onderwezen, zowel in de architectuur– en stedebouwkundige opleidingen
als in de hogescholen. Willen we iets veranderen, dan moeten er dringend
experimenten worden gelanceerd en bekendgemaakt.
11. De rol van de media
Het verspreiden van de boodschap is de taak van de media. Het is het
middel bij uitstek om stereotype beelden en ideeën te neutraliseren en
vrouwen aan het woord te laten die een voorbeeldfunctie vervullen.
12.
Netwerken
Via een Europees informatienetwerk kan dit Handvest bekend worden
gemaakt en de principes verwezenlijkt.
Nederlandse vertaling Christiana L.M. Lefever
--------------------------------------------------------------------------------
Study supported by the
European Commission in 1994
Coordination: Roland Mayerl Email: lreyam@gmail.com
(Créateur du site www.habiter-autrement.org)
Working group :
BELGIUM City & Shelter
-
Roland Mayerl (coordonateur)
FRANCE: Groupe Cadre de Vie - Monique Minaca
GERMANY: Fopa - Dortmund - Ursula Heiler
GREECE: Praxis - Annie Vrychea
THE NETHERLANDS: Seirov- Nirov - Liesbeth Ottes
CScientific committee :
BELGIUM: Eliane Gubin
CANADA/QUEBEC: Odette Isabel
FRANCE: Jacqueline Coutras
GREECE: Dina Vaiou
ITALY: Bianca Beccali
NORWAY: Alice Reite
-------------------------------------------
Navigation
Previous / Home / Heading / Next
   
-------------------------------------------
...https://www.habiter-autrement.org
> Genre-Habitat Sexué
Contact pour HA: lreyam@gmail.com
https://www.habiter-autrement.org/ |
